|
30 августа 1969 AGENDA, v.X, p.333-339 (перевод с французского)
Начинают приходить письма по поводу Ауровиля (Мать указывает на множество записок), есть еще масса других, но везде вопрос о внутрен- них финансах: я хотела бы, чтобы внутри Ауровиля не было денег (чтобы улаживать внутренние дела), чтобы деньги сохранились исключительно для связи с внешним миром. Но я написала не это; я написала кое-что другое (Мать протягивает первую запись). Я говорила тебе об этом множество раз:
Ауровилю предназначено быть колыбелью сверхчеловечества
А затем это:
Ауровиль свободный интернациональный город. Ни армии, ни полиции
Браво!
...Они заменятся батальном спасателей, составленным из атлетов и гимнастов
О! все это потрясающе!
Да, сразу же. Сразу же сделать это.
Да, ни армии, ни полиции. Да-да!
А затем (Мать кивает на третью запись), это для въезда, потому что в Ауровиле есть порт, так что въезд, естественно, свободный, пото- му что у нас нет границ, нет стен, мы находимся в Индии, так что я не хочу накладывать свой закон на всю Индию (!), но это можно заменить портовым контролем: мы допускаем лишь то, что можно потребить в Ауро- виле -- чтобы не служить подпольным местом для беспошлинного ввоза то- варов.
(ученик читает)
Нет таможен, но разрешается ввозить лишь то, что можно потребить в городе.
Это все.
Да, чтобы избежать перетока в другую часть Индии.
Да, если бы люди были честными, было бы хорошо, но это не так! Ни полиции и ни армии.
Да, это хорошо!
И тогда это придает глубокий смысл физическому воспитанию: такие люди способны тушить пожар, спасть людей и т.п. И не будет требоваться много: пятьдесят центов хватит на весь город, все начинается вот так. И у Dr. S также есть идея, чем заменить тюрьмы (потому что не бу- дет заключенных, и не нужно будет выбрасывать нечестных людей в ос- тальную часть Индии!) Нужно будет заменить тюрьмы и "приюты" чем-то другим... Над этим работают. Ищут. Это будет очень интересно! И второе: место, где можно будет собрать всех детей, когда роди- тели не хотят заниматься со своими детьми или занимаются с ними плохо. И при всем этом будут невозможны несчастные случаи или потери -- но тюрем и приютов не будет. Но это еще предстоит выработать. (молчание)
На севере Пондишери, на берегу моря, есть места, на которых ни- когда ничего не могли делать (они постоянно затопляются), и есть средства использовать их, так что я попытаюсь получить у правительства разрешение занять эти места. Если можно будет заиметь их, тогда мы бу- дем иметь свободный порт, свободный аэропорт, аэродром, и затем будем выращивать сельскохозяйственные культуры в соответствии с новым мето- дом орошения морской водой, и естественно, будет перегонка морской во- ды -- ведь уже нашли что-то, чтобы превращать морскую воду в питьевую (Мать берет брошюру возле себя). Это, я думаю, французский хозяйствен- ный способ, это очень интересно. Это в пути, если подождать еще нес- колько лет, все будет хорошо. (долгое молчание)
Я проводила большую часть ночи со Шри Ауробиндо (почти всю ночь до трех часов утра), и он не только показывал мне и объяснял, а он сам БЫЛ тем, что он показывал: он подготавливается к новому творению. И он говорил мне этой ночью, он показывал мне, что и как это будет, каким будет тело. Я вспоминаю, что когда я проснулась, он был распростерт на кровати, а я стояла на коленях возле кровати и рассматривала, а затем, будучи в новом теле, он мне объяснял, каким будет тело сверхчеловека (супраментальное существо (*)), и это было таким живым, что даже когда я проснулась, это осталось, я еще его видела. Но детали... (как ска- зать?) воспоминания не столь точно, чтобы можно было их объяснить (я не знаю, как сказать). У меня еще есть это видение... тело было цве- та... оно не отбрасывало лучей света, но было особое сияние, и что бы- ло в этом сиянии... немного как цветок Ауровиля (но это не так, это казалось совершенно естественным). Он показывал мне свое тело; он был распростерт, он показывал мне свое тело, он сказал мне: "Вот какое оно." Форма была почти подобна... Я еще помню это (жест в атмосфере), но я не знаю, как объяснить... И в последнее время я себе говорила: "Любопытно, что мы совсем не знаем, как это будет", я сама себе гово- рила: "Никто мне не говорит об этом", потому что это Сознание действу- ет гораздо в большей степени через сознание, а не через видение. Так что я увидела это этой ночью. Долго-долго я была со Шри Ауробиндо, очень долго, в течение нескольких часов. Это вошло в сознание, это когда-нибудь из него выйдет. Но я храню воспоминание о прошлом разе: я рассматривала его, он лежал и объяснял мне, это было.. это было как фосфоресцирующее тело, но это не было фосфоресцирующим телом, оно было... похоже, если я не ошибаюсь, цвета этого сари (мать указывает на сари Суджаты), нечто подобное.
Оранжевое?
Нет... Это розовый цвет, который отсвечивал золотом, ты понима- ___________________ (*) Мать сказала "надментальное" ("surmental"), и мы поправили. Это путаница вдруг возникает, несомненно, из-за того, что эта термино- логия была слишком неуклюжей для Матери, но, очевидно, это следующее существо не будет ни надментальным, ни из мира богов. ешь? Так что было видно два цвета вместе, вот так.
(долгое молчание)
Это забавно... Я делаю самое лучшее, чтобы направлять правитель- ство, и Индира очень открыта, но масса населения говорит: "Она стано- вится коммунистом!", а коммунисты говорят: "Это буржуазное правитель- ство!". это очень забавно, потому что это точно показывает позицию обеих партий по отношению к идеям Шри Ауробиндо! (молчание)
Ты что-нибудь принес?
Вчера у меня был долгий интересный разговор с одним девятнадцати- летним парнем, который делал "майскую революцию" в Париже и кото- рый был среди лидеров студентов-коммунистов... Он прочел тот ко- роткий текст, который я написал и озаглавил "Великий Смысл", где я пытался сказать об истинном смысле вещей, что он заключается ни в насилии, ни в не-насилии, что это "нечто иное". Он коммунист, но это его очень потрясло, это глубоко его затронуло, и по поводу этого у него возник один вопрос. Так что я попытался объяснить ему то, что однажды мне сказала: это идея молчаливой, неподвижной революции (*); сотни тысяч студентов отказываются, не шевелятся, говоря: мы не хотим дипломов, мы не хотим теперешнего устройства общества, мы не хотим больше быть ни инженерами, ни медиками, ни- чем -- мы хотим нечто иное (**)
Он понял?
Да, он понял, это вошло, это вошло как нечто вроде откровения.
А! Во Франции много насилия?
Да, эта революция, которая вначале началась через божественную _____________________ (*) См. "Адженда" от 22 мая 1968. (**) Тремя годами раньше мы также встречались с несколькими пре- подавателями математики -- нечто витало в воздухе.
силу, вдруг обернулась насилием. Так что я ему объяснял: если вы хотите будущего, что же, нужно применять средства будущего. А средства будущего -- это не пистолеты: это внутренние средства -- внутреннее могущество. Вы хотите нечто иного; что же, взывайте к этому нечто иному.
Да.
И оно вам ответит... Это было очень забавно, все эти структуры были химерами... в простоте.
Это так.
Перед простотой вещей.
Да, это так. А! у меня было подобное переживание (не знаю, были ли это сегод- няшним утром, или вчерашним утром или ночью), в течение некоторого времени я была в том сознании, где отдельной индивидуальности больше не существует, но принцип... (как сказать?) остается особый принцип каждого индивида в универсальном Сознании. И в тот момент, мой маль- чик, все стало ТАКИМ чудесным!... Это длилось, возможно, час, может быть, чуть больше или меньше, я не знаю, но в конце концов достаточно долго, чтобы... (Мать смеется) я хочу сказать, чтобы развернуться там внутри. Больше не было, БОЛЬШЕ не было разделения, это исчезло, но не- кое... (как сказать?) это почти как способ видеть; способ видеть каж- дого индивида (это не только способ видеть, но и способ действия в то же время, "позиция", то есть, часть инициированного (*) действия через этот способ видеть), это осталось. Это осталось в Единстве -- никакого разделения. И тогда каждая вещь занимает свое место -- чудесная эффек- тивность всего. И в то же время... Я не могу, слова слишком немощны. Я вспомнила, когда я имела это переживание, одну фразу Шри Ауробиндо, где он говорит, что, в конце концов, Всевышний -- это только ребенок, который играет (ты знаешь это, он выразился определенным образом (**)) ____________________ (*) В смысле английского слова "initiated", то есть "приведенного в движение". (**) "Бог -- это вечный ребенок, играющий в вечном саду". ("Мысли и Афоризмы")
и я поняла, ПОЧЕМУ он использовал эти слова, это было... это было неч- то... очевидно, на нашем языке это невозможно сформулировать, но ЖИТЬ там внутри, жить этим, не так ли, это... это ощущение всемогущества такого-такого совершенного, такого гармоничного в то же время, да, та- кого гармоничного, что все улыбается. Это невероятно. Невыразимо. Я имела это переживание, а затем оно ушло. Снова оказываешься в путанице со ежедневной работой. И я вспоминаю... Это интересно, поскольку когда я была там, я вспомнила тот вопрос, который ты задавал относительно Павитры, спраши- вая, остается ли принцип индивидуальности; тогда некоторая часть меня сказала тебе: "Сам видишь, это вот так!" (Мать смеется). Я вспомнила твой вопрос, я сказала: это вот так, нет БОЛЬШЕ разделения, но... но это чудо комплексности остается -- чудо комплексности. И такое впечат- ление, что все-все-все находится на своем месте, а когда все на своем месте, это совершенно гармонично. О! это было... это было действительно откровение. Я думаю, что все эти переживания составляют часть сознания супра- ментала, сверхчеловека (как их назвать? мы не знаем). Это было утром, после ночи со Шри Ауробиндо, и это было там (Мать указывает на ванную комнату), я делала что-то, но это не имело никако- го значения -- что чудесно, это то, что эти переживания не предполага- ют, чтобы ничто не шевелилось! Переживание приходит, и можно продол- жать делать что-то, и в то же время видится действие, все это стран- но... Это было этим утром (не так давно). Это началось вчера, затем продолжилось ночью и этим утром... Да, это стоит того, чтобы жить. Есть впечатление: да, это жизнь! да, это что-то. Все остальное, это... Все остальное, даже тело, такое впечатление, что все время уда- ряется о препятствие: непонимания, вещи, которые не отвечают. У меня впечатление, что все время ударяешься вот так, тогда как там (обширный жест, который включает все). Да, существо, которое постоянно живет в том состоянии... И я ви- дела, я тебе говорила, я видела: тело делается другим, оно не мешает -- оно не мешает. Ты видишь, я даже могла вспомнить что-то, что ты го- ворил. Все это вместе. Возможно, так будет жить сверхчеловек?...
(молчание)
Он будет иметь силу менять жизнь.
|